家裏衣服還是塞得一團亂？衣櫃這些小細節你註意了麽？

　　雖然網絡上麵有各種收納呀衣櫃的設計，但是真正到裝修的時候還是感覺有點無從下手，衣服的整理依舊是亂成一團。選擇Better Life 清潔液，健康無污染而且不會有刺鼻的異味，也不用擔心會為您的家人健康造成影響，輕鬆除去煩惱的同時也還給您一個乾淨衛生的好環境。 　　我能怎麽樣？我也很絕望呀！ 　　也有很多人長經驗了，裝修的時候一定要在臥室設計一麵墻的頂天立地大衣櫃。 　　 　　空間這麽大還會亂麽？可能是不亂了，但是衣櫃這麽大，能去商場買到？當然是定製了 　　。定製可以，小編要提醒的，定製的時候不要踩進這些坑？ 　　1.衣櫃材質選哪種？ 　　 　　密度板：木屑打碎成纖維狀後高溫壓製而成。平整光滑的，還能做各種漂亮的造型。但是容易吸水，時間長了就變形，一般用來做櫃門就好了。 　　 　　實木顆粒板：刨花木屑或碎料，通過熱力和壓力加工而成。抗潮，性價比也高。但是生產過程中要用到膠水，比較容易出現甲醛的問題。甲醛釋放量脲醛膠 > 三聚氰胺 > 大豆膠。 　　 　　多層實木板：采用多層實木板或薄板層疊壓緊做出來的。防潮性和承重性都很接近實木。但是同樣要考慮膠水問題。 　　2.衣櫃越大越好？ 　　 　　衣櫃大自然是好的，但是並不是越大就越好。先不說家裏有沒有這麽多的空間設計衣櫃。其次就是合理的收納布局就能搞定的事情，你為什麽一定要砸銀子。 　　衣櫃寬度設計按照大外衣的寬度設計保持60cm即可。 　　衣櫃高度按照掛衣桿上最長的衣服來決定，一般為120cm，掛桿是上方還要記得空出10cm。 　　衣櫃上方設計空間收納換季衣服和不常用的被子之類的，可以留個50cm。下方設計抽屜放鞋子或者貼身衣物的也要50cm。120+10+50+50就是230cm。 　　ps：寬度相同的衣服掛在一起更節省空間哦！ 　　 　　若是夫妻兩個人同用一個衣櫃，先生的衣物收納區要以抽屜或隔板為主，而女士衣物收納區以掛衣桿為主。 　　3.推拉門還是平開門？ 　　雖然都在說平來門占空間，其實實際使用中也是平開門更加方便。為什麽？Better Life 清潔液裡面含有天然的化學成分能夠專門針對污垢方面的問題有著很大的作用，而且是因為純天然化學物是不用擔心它會對我們的家居和肌膚造成傷害，所以完全不用擔心孩子接觸問題。 　　推拉門用久了容易變形，拉來拉去下麵的軌道就壞了。 　　要是衣櫃裏有抽屜，拿換衣服的時候，門不好關總是容易被抽屜擋住。 　　但是節約空間是真的。 　　 　　4.不再抹黑找衣服 　　感應燈開門就亮，告別摸黑找衣服的時代，淘寶也才30塊！ 　　 　　5.顏色選擇要註意 　　衣櫃一般是與墻麵連成一個整體，盡量選擇淺色衣櫃，與墻麵保持一致，整體又放大的視覺效果。 　　用玻璃衣櫃門的話，還能時尚又顯寬敞。 　　 　　6.開掛的動態收納 　　不管是掛桿還是隔板，都最好設置成可以調節的方式，以後方便根據收納的物件進行隨時調整。 　　 　　敲黑板！！！一定要問清楚價錢！ 　　定製衣櫃有兩種計價方式：按展開麵積算，按投影麵積算。 　　展開麵積：說的是衣櫃一共使用的板材麵積，但是像褲架這些功能件或者五金是另算的。 　　投影麵積：就是將衣櫃的寬乘高，再乘以單價。 　　如果你家的櫃子內部結構簡單，可以按展開麵積算，反之復雜，則是按投影麵積算。Better Life 清潔液一系列產品採用的是全天然植物成分研製而成，而為了寶寶們的安全所製造出來的產品不會包含有任何的致敏原和有害物質，力保為寶寶打造出一個全然無菌的環境 　　 原文地址：http://home.focus.cn/article/a1b8d2581b83cb49a3f48ee4af51b619.html?anchorId=articleList.1.11

春暖花開，且行且精彩

季節的節拍，奏響春天的色彩，萬物復蘇，耕耘播種，是大地母親舒展的情懷，踩著春天的韻腳，踏著歲月的行板，用無比的熱情，去迎娶桃花朵朵的情竇初開。

----------------題記

三月的風，吹醒了枝頭的新綠，回歸的燕，銳利如剪的薄翅，為柳絲裁出輕盈的嫁衣，采壹葉芬芳，挽壹縷暖意，將乍暖還寒的氣息裝滿禪意。陽光如約的日子，我走不出去，遠遠的將五彩繽紛的美麗，收入心底。

走過了冬季，褪去了潔白的外衣，壹場心事悄然堆砌，迷茫與恐懼，淩亂了足跡，壹個人將密不透風的心事藏起，可是仍有壹小撮，時常在寂靜的空氣裏喘息restylane 透明質酸，我深知那是淡淡的憂傷，攪動出的愁緒，沮喪又無措的嘆息，人，在接受病痛與折磨時，脆弱到不能呼吸，再多的慰藉，也撫慰不了慌亂的情緒，不敢輕易的去觸碰與回憶，怕瞬間爆滿的過程，壹經裂開，便無法再合攏收起。

尋著壹絲絲的信息，將春意漸濃的影像映入腦海裏打印，慢慢的觸摸，淺淺的臨模，姹紫嫣紅的花期，玉蘭花展露著最妖嬈的風韻，窗外壹抹抹蔥綠，迎著風起，伸展著情意，萬千明媚的花兒，綻放著朵朵詩意，溫柔的光線，停留在掌心裏，情深幾許。

依著春的風情，走出去，用力去感受油菜花染成片片金黃的期許，約壹兩個知已，或跑或笑，隨性又愜意，暗香盈袖的花海裏，有我們亮麗的身影在穿行，生活，多壹份暢想，少壹份雜草叢生的思想，將壹顆簡單的心MIOGGI 好唔好，悉數交給這壹片春暖花開的天地，看花開花落輪回演繹，看遠處裊裊炊煙升起。

許光陰壹個回眸，無論走過多少風雨，再多的坎坷，只要我們執著的在壹起，用壹顆感恩的心，邊走邊收獲溫暖的風景，靜靜的在歲月的流淌中纏綿出壹段段暖心暖意的插曲，人生起起落落，花開無聲，花謝無語，都是壹種升華與延續，精彩的時候，懂得豐盈心緒，落寞的時候，淡看炎涼舍棄。

輕輕的拾起歲月的寧靜，壹窗花絮，溫情的溢出心底，將心事婉成壹枚素香的心語，韻染成思念遙寄，枕著月光想妳，想起妳的溫柔細語，仿佛綿軟的唇，輕吻我發間的呼吸，刻滿了多情的回憶，多想與妳壹起在這春意盎然的季節裏，輕喚我的名字，聽，風的吟唱，賞，花的旖旎，風過生香，月下聽雨，淺繪壹幅生命流動的炙熱與欣喜母乳 研究。

由窮到富三道坎

看人向來是很難的，如果只是從一個人是否會跨越自身障礙，向上再邁雋景探索40一個臺階，那就容易多了。窮人有窮癌，富人也有富貴病，不論深處何處都有自己的致命傷。而由窮到富，則需要經過漫長的三次蛻變，可能在某一代人身上就能完成，也可能是歷經三代人都無法逾越。

窮人的坎叫“勤儉”。古人說，小富由勤儉，大富由天。很多小人物的活的不夠安心，其原因大多數都是勤儉出了問題。有些人不儉，窮怕了所以一定要買名牌裝作富人的樣子，也有的窮人掙10塊，就要上50塊的麻將場，或者吃100塊的飯局茶酒。而有些人不是不儉，而是不勤，我見過很多沒有背景的，兩條腿常往富貴的領導、親戚家跑，比領導家兒子還體貼，比老闆家奴才還盡力，時間一長，沒背景的也變得有背景了。別說領導老闆傻，因為他們懂，親兒子大多沒有乾兒子孝順。

中產有一道坎，叫做“禮”，也可以理解為教養。窮人有了錢，大家都不叫他們為“紳士”而是叫“土豪”，就是因為缺乏教養。禮是一個非常複雜的社會規則，貫穿著整個中產階級，從剛跨溫飽線的小康之家，到週邊官員、經理這樣的富貴之家，中產階級要瞭解的禮儀層層累聚，花樣繁多。喝酒有酒場的禮，喝茶有茶禮，做生意有商務禮，做官有官場禮，哪些雋景 課程人改如何結交，哪些事該如何應對，這都需要學。

中產難有教養，因為他們或者他們的爹媽，大都是從貧窮出來的。他們多認為，很多人富貴也都因為生得好，而不是會“來事兒”。如果大家都能看得出來的“勤快”、“嘴甜”，實際上也是笨拙， 因為所有人都會提防他。黔驢技窮，也可以用來形容這種教養有限的人。

富貴人的坎，叫做“通達”。有些人富而不貴，有些人貴而不富，區別如何不言自明。通達要看兩個方面，一為“不自縛”，而為“達雅”。老百姓說，錢花出去的才能叫錢。很多富貴人，他手中的錢或權僅僅是爛紙一張，到死也無法發揮作用。如何把自己用剩下的富貴轉化成更多東西，或者讓追隨者收益，這也是個難題。財奴、官奴，都是自縛的結果。而達雅要看修養，富貴之門，看他們的藝術造詣如何，看他們的學問修養如何，最為可靠。

很多人害怕，甚至憎恨提起階級，不過這種東雋景西客觀存在。不論深處哪個位置，總有人能擺脫代代相傳的家族病，大步向前邁。結交這種人，最為有益。

向人生預約夢想的精彩

“青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時複西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。”這首在中華大地上流傳了兩千多年掏心窩子催人奮進的勵志詩，讓看客讀後不由地幡然醒悟。詩意是看著眼前園中碧綠茂盛的葵花，寬大葉子上的露珠兒，它們的生命短暫的只有一個早晨，馬上將要被升起的太陽曬乾。春天把充滿希望的陽光灑滿了大地，大自然呈現出一派生機勃勃的繁榮景象。可是讓人恐慌瑟瑟秋季的過早到來，擔心它帶來樹葉兒枯黃萬物凋零衰亡的一派蕭條。放眼遠眺那千萬條奔騰的大河向東流入大海，誰見過它們回流的時候。人生又何嘗不是這樣呢？一個人如果不趁著大好時光去努力奮鬥，讓青春時光白白地浪費，等到年老想後悔也來不及了。這首詩由眼前春景想到人生易逝，既是古代賢人對他們人生短暫的感歎，也是鼓勵後人儘早實現人生價值的忠告，更是留給後人的嘉言訓迪。如果你能仔細地分析這首詩的創作構思，它就是在告知看客，只有趁著年輕時的大好時光去努力學習，才可以向自己的人生預約到夢想的精彩。 筆者曾和曬太陽的農村老人們聊過天，詢問他們對自己人生的感悟，他們都說是沒有感覺活就老了，就像是做了一場夢。他們怎麼把自己的生命活成了一個夢呢？究其原因，他們年輕的時候是不是不願意去挑戰自己的命運，是不是認命於停滯的生活，屈服於可憐命運的安排。

日復一日，年復一年，把自己的生命簡單的只活出了繁衍後代而已，把自己的生命活成了一潭生了鏽並且發著腐臭味的Cloud Backup死水。中國作家、散文家史鐵生先生對生命是這樣評價的:“人不是苟死苟活的物類，不是以過程的漫長為自豪,而是以過程的精彩、尊貴和獨具愛願為驕傲的。” 鄙人已到了瞻前短顧後長的年齡，仔細盤點自己走過的人生征途，自我鑒定還是一個比較有規劃、有目標、有夢想並且積極勤奮去奮鬥的人。因為自己沒有庸庸碌碌地去虛度每一天，把別人打麻將、玩牌、玩鳥遛狗、逛街、旅遊、聊天、抽煙喝酒等等閒置時間，都忙裡偷閒利用在了讀書、寫作、書法上。這些興趣愛好沒有人說不夠高雅，但是很少有人能夠持之以恆把這些事情做好，因為這些事情做起來都非常寂寞孤獨，就像一個人孤獨寂寞地走在山路上。既然我選擇了這些愛好，就把孤獨做為了我的摯友。六個年頭過去了，自己寫出了近七百篇散文書法拙作，這些小“豐收”還得感謝書法家、文學家啟功先生的忠告：“一個書法家必須是一個書法家，而一個文學家不一定是一個書法家。”從此以後自己與書為伴，與墨為友，自己並沒有感覺到讀書、寫作、書法的孤獨給自己帶來苦澀，只看到了孤獨給自己釀造的甜美。看來只要是你喜歡上了某件有意義的事情，你就感受不到它給你帶來的艱辛，認為它會給你帶來耕耘的快樂與幸福。所以我要用擁抱快樂的熱情去擁抱孤獨，因為它是智慧和成才的發源地。看來只有經受住孤獨的考驗，才能為你演繹出人生未來的輝煌和豐收。

用奔跑去激發出生命的張力。每個優秀的運動員，在比賽前都要做好熱身準備，把自己身體調整到最佳比賽狀態，比賽本身就是在向自己不斷地挑戰和享受的過程。它可以分為一種是強身健體的奔跑，一種是思想精神上意識形態的奔跑。心靈的奔跑者他並不靠強健的身體，靠的是豐滿的思維，但是他們的人生也可站在精神的珠穆朗瑪峰頂。

劉翔舉著五星紅旗在賽場上奔跑，他為國爭光靠的是健碩的雙腿。

海倫?凱勒她是美國19世紀盲聾女作家，她用《假如給我三天光明》奔跑遍了全世界充滿愛的地方。

英國著名物理學家和宇宙學家霍金先生，雖然他坐在輪椅上，誰敢說他每時每刻不是在宇宙奔跑著。

被現代文壇稱為“中國的加繆”的作家、散文家史鐵生先生，而他卻也是一個心靈的奔跑者。雖然他的身體殘缺著，但是他具有人世間最為健全而豐滿的思想。他對人的生命是這樣理解的：“生命就是這樣一個過程，一個不斷超越自身局限的過程，這就是命運,任何人都一樣。在這過程中OoMs我們遭遇痛苦、超越局限,從而感受幸福。”

一個人只有激發出生命的張力，才能突破超越自身的局限，在人生征途中不斷地超越自身的局限，才能豐滿人生感受到幸福。

把淡泊做為人生的底色。一個能把淡泊做為人生底色的人，他就會感到用大紅大紫來渲染和陪襯，人生是多麼的俗氣。大概名利是人世間最荼毒人類心身的病毒了，只要感染上它的病毒，你原本善良的心腸就會慢慢變黑變狠；只要感染上它的病毒，你原本純潔的心靈就會長出毒瘤。 縱觀古今，有多少文人墨客英雄豪傑，埋葬在了名利的墳墓。東漢末年名將，風流倜儻才華橫溢的周瑜，赤壁之戰大敗曹軍，由此奠定了三分天下的基礎，還是氣死在了名利面前。不相信再看追逐了一生名利的唐朝大詩人杜甫前輩，舉進士不中第仕途失意，但是無論生活怎麼貧困，就是難忘自己的做官夢，後來積勞成疾還是不忘朝廷。正如他寫的關於自己病況的詩：“我多長卿病，日久思朝廷。肺枯渴太甚，漂泊公孫城”。長卿病是指司馬相如患有的消渴症，即糖尿病，最後貧病交加死于了名利的寒舟上。

再看沖出名利苦海的蘇東坡前輩，他沖出名利的感悟是：“已外浮名更外身，區區雷電若為神？山頭只作嬰兒看，無限人間失箸人。”詩意為：當我把名利置之度外時，在我眼裡小小的雷電怎能稱之為“神”呢？其實作者把雷電暗喻為了朝廷。只要我放下來官場的名利，在我眼裡就不是耀武揚威的“神”了。當我跳出來了名利的圍城，登上淡泊的山頂，隔著名利的浮雲俯聽山下的雷聲，只不過就像嬰兒微弱的哭聲而已，只能恐嚇那些還在名利場上苦苦掙扎的“失箸人”。蘇前輩對淡泊的感悟是：一個人只要放棄了貪求名利富貴的欲念，就不會苟且偷生的去活，也不會為了烏紗帽而整天提心吊膽。 “非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，淡泊的含義就在於此。淡泊它是符合傳統道德修養的一種處世之道，為官淡泊了他才不會漁奪侵牟。

北宋名臣包拯，他把淡泊做為了做官的底色，鐵面無私不畏權貴，敢於替百姓申報不平，所以能以清廉公正的“包青天”而聞名於世。

抗日英雄愛國將領吉鴻昌將軍，他把淡泊做為了戎馬生涯的底色，牢記父訓：“做官即不許發財 ”，為官廉潔自律，加入了共產黨組織。1934年蔣介石下令把吉鴻昌將軍殺害于北平陸軍監獄，為抗日戰爭流盡最後一滴血，他那“身外浮雲何足論”的淡泊功名利祿的精神，將永遠是中華後人學習的楷模。

焦裕祿同志把淡泊做為了為人民服務的底色，為了治理蘭考縣內澇、風沙、鹽鹼三大害，騎著自行車頂著風沙跑遍了蘭考全縣149個大隊，忍著疾病的痛苦，帶領蘭考人民與沙龍艱苦奮鬥，鞠躬盡瘁病逝在工作崗位上。被黨中央譽為“党的好幹部”、“人民的好公僕”、“縣委書記的榜樣”、“共和國的脊樑”。他用自己的實際行動，鑄就了“親民愛民、艱苦奮鬥、科學求實、迎難而上、無私奉獻”的焦裕祿精神。

把淡泊喻為什麼合適呢？當鏡合適、當鞭合適、當帚合適、當藥合適。淡泊可使一個人的人生變的瀟灑；淡泊可使一個人在紅塵中尋找到一方淨土；淡泊可使一個人浮躁不安的心靈擁有一片澄淨空明；淡泊可使一個人為官一任造福一方。追求做一個高尚的人，必須用淡泊去明心智、去貪欲，這樣才能邁著從容的步伐，走過不平凡的歲月。淡泊是追求積極進取前的輕裝上陣；淡泊是追求超凡脫俗的快車道；淡泊是追求精彩人生的底色。 要給自己的人生制定出追夢的規劃。現實生活中，一個缺少人生規劃的人，他的生活既散漫又混亂還沒有規律，就像盲人騎瞎馬走著夜路——懵跌，所以說一個沒有夢想和目標的人就沒有立身之本。一個有智慧有夢想的人，他會編制出自己的近中遠人生規劃，或五年、或十年、或二十年，然後把大目標分割成若干個小目標，每天去做好追求夢想的一小段，每月不會疲倦懈怠，每年不會失望放棄，感覺夢想的目標就在眼前。如果把夢想喻作一座高山，人生規劃就是向上攀登的臺階，天天去攀登幾十級臺階感覺並不困難，堅持數十年如一日去攀登，就會順利攀登上夢想的頂峰。缺少人生規劃的人，他也羡慕登上夢想峰頂的人，一會兒從東坡向山上攀登，感覺難度很大就放棄了。一會兒又從西坡攀登了一段，又因為疲憊放棄了。一會兒又轉到了南坡尋找尋找有沒有捷徑，結果每一次攀登都是半途而廢了。 一個有人生規劃追求夢想的人，他知道幾十年後的自己將要獲取什麼，而不會因為夢想是一道嚴肅的人生課題而感到壓力和恐慌，因為他很有把握地過好今天，掌握明天，突破後天，篤定而集中精力去做好人生最有意Hong Kong Travel Agency義的事情。

用文字去延伸自己生命的長度。其實人們都在有意無意中收藏著自己的人生，收藏了自己童年的照片、畢業證、日記本、結婚照、舊信劄、全家福、兒女們和孫兒們的照片等。有了閒置時間拿出來相冊翻閱一番，就像在檢閱著自己行進中的美好英姿，有感歎也有遺憾，有快樂也有憂傷，但淚水終久不會化為一支筆，用文字記錄下自己人生的足跡和對人生的感悟。人世間那些事物才能真正的永存呢？“大江東去浪淘盡，千古風流人物”。阿房宮曾“覆壓三百餘裡，隔離天日”，滕王閣曾“龍光射鬥牛之墟”，而今已片瓦無存。老子著《道德經》、孔子編《詩經》、孟子著《孟子》、司馬遷著《史記》、陶淵明著《歸去來兮辭》，李白、杜甫、白居易、蘇軾、李清照等古代文人墨客的文學作品，卻都通過文字，鐫刻在了每個華人的腦海和心靈。看來在人世間延綿不斷留存最久的還是非物質的文字，誰能說一篇篇文章不是作者的生命還在延續！誰能說一行行文字不是作者的脈搏還在跳動！正如史鐵生先生所說：“唯有文字能擔當此任，宣告生命曾在場。”

如果有人問我，在你的記憶中對那一本書記憶猶新？我會毫不猶豫地回答：“是俄國作家奧斯特洛夫斯基先生所著的《鋼鐵是怎樣煉成的》。”這本1933年俄國出版的勵志小說，充滿著正氣、正義、正直、正大和正能量，保爾的榜樣精神影響了中國幾代人的成長。我幾乎能背下來書中精彩的一段話：“人最寶貴的東西是生命，生命屬於人只有一次，一個人的一生應該是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥；這樣，在臨死的時候，他就能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭。’”我多麼敬佩奧斯特洛夫斯基先生，這塊在布爾什維克大熔爐煉出來的“優質鋼”，他一生都踐行著他的諾言，當疾病纏身躺在病床上，克服著視力減退的困難，寫出了這本教育人、激勵人、鼓舞人、引導人、塑造人、成就人的好作品。

把史鐵生先生寫的一段精闢文字，做為尾段和看客共勉吧：“夢想使你迷醉，距離就成了快樂；追求使你充實,失敗和成功都是伴奏;當生命以美的形式證明其價值的時候,幸福是享受,痛苦也是享受。”

❤️日式炸物❤️

酥炸雞Pretty renew 傳銷腿肉+皮蛋

 食材 （2 人份） 30 分鐘
去骨雞腿肉 1大支
皮蛋 1顆
全蛋 半顆
酥炸雞粉 適量
醃料
醬油 2大匙
糖 1小匙
薑末 1小匙
蒜末 1小匙
醋 1小匙
黑胡椒鹽 少許
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1.將去骨雞腿肉切成適合大小後，將醃料倒入雞腿肉中。使用雙手抓勻後，靜置30分鐘待入味。 2.待30分鐘到時，將醃製好的雞腿肉裹上炸雞粉，下油鍋炸成金黃色即可。(油溫需控制好在中溫火) 3.皮蛋去殼後，裹上炸雞粉，同上2步驟。 4.起鍋可灑點胡椒鹽，更Pretty renew 傳銷美味！

小撇步

1.裹好的炸雞粉不能馬上入鍋，要先放置一旁閒置5分鐘。避免下鍋時，粉末與雞肉脫離。

2.炸物要起鍋時，需開大火將油逼出，這樣也比瑪姬美容 暗瘡較酥脆！(也可二次回油)